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是指生命消除烦恼，脱离业力轮回的自由平静状态，是苦海的彼岸，是世人向往的理想境界。
人身难得，佛法难闻，善恶业报不虚，珍惜难得的人身，皈依三宝，戒恶行善，下世求得人天之身，享人天之乐，——这是...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
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，而后者则对应比较神学。⑤在缪勒那里理论神学不能脱离比较神学而独立存在，韦比(Donald Wiebe)指出：
当然，被理解为具有宗教性的“知其所以然”的理论神学，必须被排除于宗教
科学...
王涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250279060.html
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拔除众生「一切病痛」，「疾苦与厄难」。经文则劝导世人，若脱离病痛、疾苦和厄难，就必须供养药师佛，并燃灯诵经，如此等等，则可得到十二药叉大将的保护与关注。画面中的七佛、十二药叉大将及灯塔等等，正是这部经典...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
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自无生，故无有生，所以称为无量寿。这也都是耶教和净土宗不同的地方。
凡是愿行菩萨行求无上道的人，不必一定要出家，在家也是可以的；不过出了家，离开亲属的恩爱，舍弃家庭的温暖，用意是脱离情欲的羁绊，...。
十难 遭匪毒打
老和尚自六十八岁那年灾难脱离后，一直到民国三十九年（岁次庚寅）一百十一岁，都很平安地弘法利生建寺；不幸民国四十年春，在云门开戒期间，忽来匪徒百余人，除搜检全寺外，又将老...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。当涅槃经讲至三卷半时，此雉鸡不再来，大众生疑，法师告众人言：此雉鸡已脱离畜道，转生为人。
齐武平四年，僧安法师，率领徒众，到赵洲行化，经一家门口，忽对众言：昔日听经的雉鸡，就是投生此家。扣门，...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
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时期，这一称谓就失去了其原有的含义。因为，这时很多僧尼在出家之后，并没有完全脱离世俗家庭，这一现象层出不穷，有家有室的出家人真是举不胜举。敦煌僧尼们的家，不仅仅是简单的家业，他们往往有房舍、有田地、有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的修行关键！藉图像观修的行者，应该也脱离不了对陀罗尼总持义的精神掌握。本节拟以诸位显、密大德为三圣结构所做的诠释为基础，并与 161 窟造像内容作一番对照及会通。
1. 十一面观音对华严三圣...
郭祐孟
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教导：
慈航：八日函悉。你的耿直是可取的，但未将事理辨清，鲁莽言动是可耻的!一、谁说以“俗服”来代替?二、何处有“新僧籍”?你曾从何处入籍今要脱离?这二项都是没根据的!三、《海潮音》上曾有一二人议改...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
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的自由传给了理念，理念籍此脱离上帝变成现实的与经验的，也就是有限的，此就是自然。而自然的神圣本质又力求回到原初的本质、回到原形，这便形成了历史。自然的最终目的就是背离的和解，是理念与上帝的重新结合，是...
陆沉
|佛学论文|因明|五明|
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百分之一，就会造成一定的社会问题。返观鄯善国，仅僧人的比例就已大大超出这个数字，毋宁说还有其他各种非劳动人口了。如果僧人都脱离生产，不参加田间劳动，那么，鄯善国劳动力缺乏则成势之必然。故而，笔者认为，...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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